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山海经想法系列之番外 史上唯一飞升者（第7页）

因为山海经里记载有人偷了不死药，直接被处死了。

所以，嫦娥担心自己要凉，虽然很想去月球，但走之前问了一个叫‘有黄’的人：我此行之后会怎么样？

那个‘有黄’说了：“大吉大利，今晚吃鸡。

你此番飞回来，又将独自西去，遇到阴暗气象，不要惊恐，之后会有大光明。”

注意，翩翩归妹中的归妹，是归藏里的一卦，有特殊含义的。

具体我很难解释，‘归妹’大体可以认为：‘女子嫁做别人妾，要忍耐，一条腿也能走路’，‘遇到不满的事，不要暴躁，一只眼睛也能看’，‘出嫁的日期被推迟，不要急，新的日期会更好’……

总而言之，讲了些砥砺前行，睁一只眼闭一只眼，乐观向上的人生态度。

这也与后面的说法对应，遇到黑暗无光的天气，不要惊恐，度过之后会有大光明。

嫦娥听完很高兴，于是到了月亮安顿下来，成为蟾蜍。

以上，这就是我们能看到的，最早的嫦娥传说。

大胆猜测一下，偷吃了不死药，为什么要去月球？用逻辑想一下，月球肯定有什么让她特别想去的东西。

她冒着生命危险，偷吃不死药，就是为了去月球。

也许非常冒险，非常危险，但度过黑暗之后，将是无限的光明大道！

也就是说，到了月球，她可以凭借吃了不死药这重身份，拥有她做梦都想拥有的生活。

而嫦娥知道会得到什么，所以才冒险，拼死行窃药之举，想去月球搏一把命运！

要么万劫不复，要么命运蜕变！

可是这一去，就回不了头了！

所以她又很慌，于是问了某个非常有权威的人，一名一点也不怕西王母，地位不亚于西王母的人：自己此行去月球，未来会如何？

那人告诉嫦娥：你会成功的，遇事不要急，不要慌，不要怕，一切都会过去，你的未来一片光明！

可惜了，这毕竟是一本易经，虽然讲述了嫦娥的故事，但必然要以此表达某种人生态度，处世哲理……

所以月球上到底有什么，姮娥为何搏这一把，我虽然可以继续推测下去，但却会显得很没有根据。

因此我暂告一段落，先说说，归藏记载的嫦娥故事，之后经历了怎样的演变。

然后我再根据其演变的规律，进行反推，将‘尚没有找到’的山海经古本中，‘可能记载’的嫦娥事件，给逆推出来。

也就是说，根据归藏以后的故事发展规律，结合山海经一贯的文字风格，和上古五帝可能的时代背景，推测出，假如古本山海经里真的记载了嫦娥，那么会是怎样的。

开始！

涉及嫦娥，就不得不提大羿！

但是通过归藏我们知道，嫦娥并没有偷大羿的不死药，而是偷了西王母的。

战国屈原《天问》中，写了羿，但没有提嫦娥。

西汉《淮南子》中记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”

意思就是，大羿请西王母赐自己不死药，结果被姮娥偷了，大羿非常难受，再也没有能延续下去。

先说主流的理解，大多数人认为，大羿从西王母那里得到了不死药，被姮娥偷走奔月了，大羿非常难受，再也没有娶妻续弦。

很抱歉，我不认可这种说法，这是后世之人，先被神话误导后，而产生的理解。

要解读这句话，必须考虑当时的时代背景。

首先这句话，就没说姮娥是大羿的妻子！

有人可能觉得：不都说非常难受，自此之后没有续弦再娶吗？这不就是证明姮娥本是大羿的妻子吗？

不，这种翻译有误，‘无以续之’并不该翻译成再也没续弦。

续弦的典故什么时候出现的？百度百科上，写的是续弦源自伯牙子期的故事。

但是持有这种说法的典籍，是个清朝作者写的。

我认为他完全是望文生义，根据续弦这两字，强加认为是伯牙子期。