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第一千六百一十五章 诗史中（第2页）

科学家们通过多方考察与研究，断定之所以出现这种现象，恐怕同当年那场能量风暴与树形生命体有关。

在接下来的探索性追猎中，他们确定了这个推测，因为再次看到那些树形生命体，它们已经变换形态，从无法移动的黑灰色枯木，变成能够在太空中移动的特殊形态生命体，并且可以通过分享生命核心的能量物质，帮助星球上的同伴进化……变成同它们一样的特殊形态生命体。

毫无疑问，这些东西窃取了圣域的能量，对塞雷帕斯星的系统造成无法修复的损伤。

伊普西龙人很愤怒，在整个宇宙范畴掀起对树形生命体的猎杀行动。

要知道当时可以说是伊普西龙文明最鼎盛时期，那些树形生命体以及进化而成的特殊形态生命体不是被毁灭，便是被捕获，成为伊普西龙人的研究样本。

伊普西龙人试图通过研究树形生命体到特殊形态生命体的进化过程找到恢复圣域能量水平的办法。

然而希望是美好的，现实是残酷的，他们花费很长时间，大量资源，都没能找到解决问题的办法，而族人就是在这种情况下不断死亡，族群规模出现不可控萎缩。

这种弥漫整个社会的恐慌让伊普西龙人失去原来博爱、善良、乐观、温和……等正面特性，变得急躁、功利、自私、仇恨、不宽容。

由于圣域能量流失带来的社会矛盾从一开表现为大肆屠戮树形生命体以及进化而成的特殊形态生命体，又或者将它们奴役，变成飞船的能量源加以利用这种特殊复仇，慢慢导致伊普西龙人内部矛盾的爆发。

一如莉亚娜当初在圣堂为克蕾雅展现的各种战争场面、内斗惨剧，不同部族的伊普西龙人在争夺圣域能量，种族繁衍资源，对艾兰特人的态度……等等问题上分歧越来越大，不断地爆发矛盾冲突。

虽然还不到战争的程度，但是内耗越来越严重。

就是在这种情况下，不断积累的感情与利益伤害，使得艾兰特人无法再容忍堕落的伊普西龙人管理圣域，进而对塞雷帕斯星展开攻势。

接下来发生的事情，他已经在莉亚娜的回忆录中看过。

伊普西龙人逃离了塞雷帕斯星，经过漫长的旅行来到银河系，怀有仇恨与斗争心，立志要从艾兰特人手中夺回家园的伊普西龙人在失落之地停下来，开始大力发展科学技术，为反攻塞雷帕斯星积蓄力量。

但就像定居太阳系的另一股伊普西龙人舰队的情况，快速恶化的身体与精神状况，以及丧失繁衍后代能力这两个关键性缺陷，成为制约社会发展的首要问题。

艾兰特人在对塞雷帕斯星发动攻势前，高层中有人持反对意见，并准备提前通知伊普西龙人做好防御准备。

这个艾兰特人大祭司的名字叫诺兰科萨尔塔达，在艾兰特社会与伊普西龙社会都拥有很高威望，致力于进一步推动两族文化与社会的融合。

他最不愿意看到的就是两族分裂，甚至反目成仇。

遗憾的是他没能将消息送出去，被主战派软禁起来。

战争爆发后，伊普西龙人大败亏输，残余势力逃亡“海外”

，诺兰科萨尔塔达对族人的作为失望，在被释放后便离开艾兰星，不知所踪。

就在伊普西龙人受困于身体缺陷，陷入灭亡危机的时候，诺兰科萨尔塔达出现在他们面前，并带来一种全新技术，可以延续伊普西龙人的生命。

是的，正是足以承载伊普西龙符文的灵能火焰科技。

这种特殊性质的量子计算机源于对“盗窃者”

（树形生命体进化成的特殊形态生命体）的研究。

伊普西龙人的灵魂可以保存在灵能火焰中，并且能够更有效率地操纵机械身体及其他电子设备。

比如雕像守卫。

因为该技术来源于“盗窃者”

，其特有结构能够减缓伊普西龙符文的衰变，至于伊普西龙人的身体，可以冰冻起来。

等日后解决伊普西龙人与艾兰特人的争端，重回圣域光芒辐照之地，便可以解放身体，返本还源。

第一，失落之地的伊普西龙人已经陷入灭族危机。