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归夫人以下至少使。”
令中尉亚夫为车骑将军,属国悍为将屯将军,郎中令武为复土将军,发近县见卒万六千人,发内史卒万五千人,藏郭穿复土属将军武。
乙巳,群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝。
太子即位于高庙。
丁未,袭号曰皇帝。
孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。
闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。
高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。
孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。
孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。
除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。
减嗜欲,不受献,不私其利也。
罪人不帑,不诛无罪。
除宫刑,出美人,重绝人之世。
朕既不敏,不能识。
此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。
德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。
明象乎日月,而庙乐不称。
朕甚惧焉。
其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。
然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。
其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”
丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。
皆臣嘉等愚所不及。
臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。
天子宜世世献祖宗之庙。
郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。
诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。
请著之竹帛,宣布天下。”
制曰:“可。”
太史公曰:孔子言“必世然后仁。
善人之治国百年,亦可以胜残去杀”
。
诚哉是言!
汉兴,至孝文四十有馀载,德至盛也。
廪廪乡改正服封禅矣,谦让未成於今。
呜呼,岂不仁哉!
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