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第三十八章 刘备说忠义（第2页）

刘备说道。

“何为忠？”

刘征问道。

“尽心于人曰忠，勤身事君曰忠。

自古以忠为荣，以奸为耻。

然而，后世之人却在这‘忠’、‘奸’二字上多有所困。

以致有大忠似奸，大奸似忠！

有无能之忠，更有愚忠！”

刘征没想到，就一个“忠”

字，刘备竟能发挥出如此多的说辞，难怪是个当领导的料！

今天的人也一样，凡是默默不语的基本上没有可能当领导，当老板。

反观那些成功的老板、高官，那都是嘴皮子特别能说的！

有的就像洗脑一样。

所以说，成功，不单是靠手上的本事，还得有嘴上的本事才行！

劳心者治人，劳力者治于人。

“你且细说说。”

刘征见刘备这么能说，于是说道。

刘备也不谦虚，于是说道：“忠奸本难辨。

大奸者，往往在人主眼中是大忠。

秦之赵高，前之十常侍，在天子面前往往极尽忠臣之相！

背后却是阴谋手段，残害忠良，乱政屈才。

而大忠者，有时却也看似大奸。

昔霍光辅政三朝，废立天子，实为汉室计议，方有昭宣之治！

而世人却谓霍光专权，以至死才三年，宗族诛夷！

人主握天下之机柄，不可不察！”

刘备喝了口刘福送来的水，继续说道：

“除此二者，又有庸忠、愚忠。

所谓庸忠者，忠而无能！

何进之类便是！

手掌天下兵事，贵为国舅，却不能清扫阉宦，反为阉宦所害，以致二帝流离！

身居高位而无能，国之危也！

愚忠者，忠而不得变通！

皇甫义真是也！

董卓初入洛阳，根基未稳，兵力未盛。

而皇甫将军手握数万大军于三辅，挥师东进，旦日可平。

然将军固守死节，不肯变通，以致错失良机！

今日屈死囚牢，岂不悲乎？”

提到皇甫嵩，刘征心里又有些隐隐作痛。

当初自己从洛阳逃出，其实便已经预见到了今天的结果，但人的秉性又岂是他人能够撼动的？好在皇甫嵩虽然身死，但毕竟留有忠名，也算是求仁得仁了！