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第一百零九章 EI三定律（第2页）

ei的完整性和私密性不容侵犯，不允许进行任何非法的窥探、破坏和修改。”

“第三，ei与主体的映射关系，不允许进行任何非法的破坏、蒙蔽和扭曲。”

夏鸣这个ei三定律丢出来后，现场继续沉寂，绝大多数人都在沉思。

“个人的ei。

还有组织的ei，夏考虑得很周全”

，哈萨比斯点头说。

马斯克搓着手指：“我都迫不及待地想召开公司会议了，映射！

夏指出了ai，好吧。

ei的新方向，就是把人的意志灌输到机器上！

不管是个人意志，还是组织意志，都必须紧紧地绑在一起，这是推翻现有的商业模式，是一场商业革命！

谁跑在前面最就赢了！”

然后他皱起了眉头：“不过组织的ei这边，商业用途还好说，公共用途的映射主体就是政府，政府要怎么调整？”

“这不只是商业革命，还是社会革命”

，哈萨比斯耸肩：“要头痛的是各国政府，学术界对ai的认识统一到了ei后，它就成了社会共识，ei三定律的意义就相当于阿西莫夫的机器人三定律变成现实。

这是人类文明的进步，政府如果头脑清醒，就必须服从这样的共识。”

旧金山的上午是燕都的深夜，但多所大学的阶梯教室、礼堂、影院里却依旧光亮大作，师生们挤得满满的，都在看ijcai的现场直播。

燕都理工大学的大礼堂里，浸淫计算机几十年，现在也在从事人工智能研究的老教授听到ei三定律后，摘下眼镜，欣慰地说：“人工智能的伦理问题终于解决了。”

旁边那个洋溢着青春气息的马尾少女问：“罗教授，我还是不太明白，这个ei三定律到底有什么意义？”

周围的学生们也都纷纷发问，罗教授擦着眼镜，笑道：“你们啊，学东西的时候也要顺带想想，学到的知识和技术跟我们人类是什么关系。”

“我们对人工智能的恐惧，跟对核武器或者其他生物、能源技术的恐惧是完全不同的，因为人工智能的发展，必然会叩问人类的自主意识这扇大门。”

“小夏和哈萨比斯不认同人工智能会产生自主意识，这是基于现有技术所做的判定，如果未来我们走生物计算机的路线，发展出了强人工智能呢？所以也不能完全否定人工智能对人类的威胁。”

“再加上小夏的忧虑，也就是人工智能让人类社会变得更加不平等，总之，人类到底该怎么看待人工智能，这个问题始终没有明确的答案。”

“说人工智能只是工具吧，可它在机制上具备拥有自主意识的要素，未来可能会成为独立的个体。

那么平等对待它们呢？非我族类，其心必异，更何况是一种认知和理解世界完全不同于我们的新生命。”

“小夏的ei三定律在伦理层面上回答了这个问题，具体的技术细节你们不必追究。

大致的意思是，就像我们人，不是无缘无故来到这个世界上的，我们有父母，我们有自己的人生意义。

那么ei呢，三定律说的就是，ei也必须有明确的，伦理上的父母，它存在的意义是与它的映射主体共同成长，共同面对这个世界。”

“ei三定律，确定了人工智能在人类社会的地位，ei就是人的附属。

就算它有了自主意识，它依旧被容纳在人类社会的体系里。”

“人的附属？”

那个少女眼睛滴溜溜转着：“听起来像猫啊狗啊什么的。”

“地位上也许是，但意义却完全不一样”

，罗教授呵呵笑道。

另一个男学生却不太接受这个观点：“这个三定律的重点不是在ei作为人类意志的延伸上吗？它是没有自主意识的。