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赵长林听了李智云的话,沉吟片刻后,道:“此案扑朔迷离,盘根错节,下官愚钝,怎敢妄加猜测?”
李智云听罢,点了点头,站起来道:“那好,打扰赵刺史了,本王告辞了。”
翌日,李智云在楚王客栈闲得无聊,便对刘瑛莲要说带她出去逛逛。
他俩带着几名侍卫离开了客栈,直奔城南而去。
李智云听王县令说过,城南有一座太一宫,乃汉代所建,已经有几百年历史了,倒是值得一游。
几个人经过打听,找到了太一宫。
太一宫,其实就是祭祀东皇太一的神祠。
太一又名太乙、泰一,是为天帝的别名,《史记》有云:“天神贵者太一”
。
屈原所作的楚辞《九歌》中也有《东皇太一》一篇,在中国的神仙谱系中排位很高,只是香火却不甚旺盛,还不如一般灶神、城隍,更不如今世所流行的二郎神、紫姑神等莫名其妙冒出来的神灵。
所谓县官不如现管,大略便是如此。
众人走进大门,里面显得冷清,院子里只有一名道士在打扫庭院。
这座道观规模还真不小,殿宇重重,也有大小十几栋之多,主殿高达四五丈,单是露在外面的几根立柱就比两人合抱还粗,只是庙宇年久失修,处处显露出破败的迹象。
几个人走进主殿,东皇太一的神像高居殿中,虽然有些残破,但大体还算完整,只是一张富态的圆脸下留着三缕胡须,这相貌却与李智云见过的其他神像,如同一个模子映出来的。
李智云和刘瑛莲站在香案前,两人各自上前敬了一炷香,然后跪到蒲团上行礼。
拜完神仙之后,李智云拉着刘瑛莲往后面而去。
他们出了主殿,转过廊道,来到了偏院。
这座道观虽然有几百年了,却没什么古物,只是墙壁上的汉代石像画还值得一看。
汉石画像始于西汉末期,兴盛于东汉晚期,是汉代人们雕刻在墓室、祠堂、道观、墓阙及其他建筑物上的石质装饰画,也是一种特殊的具有鲜明主题的石刻装饰壁画。
偏院的墙壁上有好几幅石画像。
李智云看了一下,有一幅《造车与酿酒图》,表现的是制造车轮和酿酒两种劳作,做车轮者在修理轮牙,身后一妇女背着婴儿,给他递零件,说明这是一个家庭作坊。
在同一画面上,另一酿酒者叉开双腿,站在缸前,似在品尝新酒味道,这都是市井必要作坊。
另有一幅《赌注斗鸡图》,高二尺,长四尺。
斗鸡,早在春秋战国时期已经流行,既是一种娱乐,又可以此赌博。
汉代斗鸡、走犬之风亦盛。
《汉书:食货志》中说:“世家子弟富人,或斗鸡走狗马,弋猎博戏,乱齐民。”
图中两个赌徒斗鸡,各持兵器,并带着侍从,用黄金作注。
李智云拉着刘瑛莲将几个偏殿都游览了一遍后,便离开了太一宫,回客栈去了。
晚上,李智云正在客房中练字,张正一阵风似地闯了进来,禀报道:“王爷,对方已经撞进网里了。”
李智云一听,将兔毫笔放到笔架上,站起来道:“好,咱们马上出发!”
他走到衣架旁,取下宝剑佩戴上,然后跟张正一起走出了客房。
两人刚走到门厅,正巧碰见从外面散步回来的刘洪父女。
刘洪见他行色匆匆,便道:“这么晚了,你要去哪里?”
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