叶辰中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第三章 强围安庆（第7页）

近来忙得很！

"

外面北风呼啸，但金龙殿里炭火熊熊，温暖如春，几杯酒喝下去，洪秀全感觉身上发烫，他敞开明黄绣龙袍，严肃地说："

这两个月来，我在逐条批阅《圣经》。

《圣经》看似浅显，实则深奥无比，尤其是《圣经》上说的事与我们天国之间的联系，朕如果不讲清楚，兄弟姐妹们如何知道！

朕于是给予详细指示，今日已全部批完。

"

"

陛下功德无量！

"

玉成、秀成齐声说。

仁玕在香港时，便对《圣经》很有研究，他想看看天王是如何批的。

天王满口答应，命女承宣官把书案上的那本《圣经》拿过来。

简又文著《太平天国典制通考》录有洪秀全对《圣经》的部分批语。

其中对《创世纪》十四章末段批云："

此麦基洗德就是朕。

朕前在天上下凡，显此实绩，以作今日下凡作主之凭据也。

盖天作事必有引。

爷（上帝）前下凡救以色列出麦西郭，作今日爷下凡作主开天国引子。

哥（耶稣）前降生犹大郭世代赎罪，作今日哥下凡作主大胆当引子。

朕前下凡犒劳亚伯拉罕（即此节经文之事），作今日朕下凡作主救人善引子。

故爷圣旨云：有凭有据正为多。

钦此。

"

又，对《约翰》第三章批云："

上帝独一至尊，基督是上帝太子。

予由父生，原本一体合一，但父自父，子自子，一而二，二而一者也。

"

"

又知凡人误认基督即上帝，故上帝降东王，以明神父在是。

基督降西王，以明太子在是。

父自父，予自子，兄自兄，弟自弟，一而二，二而一，一下凡间，而各分定矣。

若泥解基督即上帝，则是有别帝矣。

使太兄心何安?今太兄下凡降圣旨，教导朕曰：秀全胞弟，尔后来不号称帝，爷方是帝也。

"

一会儿，女承宣官捧来一本装帧考究的《圣经》。

众人翻开看时，只见每页天头地角密密麻麻地布满了蝇头朱批，字体恭正。