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第215章 开门做生意（第1页）

开门，做生意！

对弯津的突发性变化，原野也有点看不太懂了。

他就是比着葫芦画瓢，习惯性的扶助工商业，完全没料到民间会反应如此激烈一一按他的预期，这景象怎麽也要再过个年才能看到点苗头。

大概，这是一种「要素聚集效应」？

当某些条件齐全后，不用再人为干涉，这些条件自然而然就发生「化学反应」，产出相对应的成果？

现在弯津受到政策刺激，预期市场扩大，引发劳动力需求激增，进一步引发农村人口转移，出现乘数效应，使大量「边际产出为0」的零值劳动力转移到新兴工商业，致使整个社会劳动效率激增？

劳动效率激增后劳动者收入提高，再引发需求端扩张，使大量财富进行「溢价分配」，从而导致消费结构升级，大量农村家庭从「生存型消费」开始转向「发展型消费」，从而进一步推动工商业发展？

下一步就是资本积累和技术扩张了？扩大生产或进行技术工艺改良，进一步提高生产效率，形成「利润-投资-增长」的良性循环？

直到预期市场得到兑现？

本质上，这是一种劳动力丶土地丶商品生产在城乡间的重新配置，通过市场活跃化实现资源效率利用的最大化？

原野没太看懂，很后悔当年政经课上不该只求混学分，全拿来补觉了，结果现在书到用时方恨少了，这种最初级的城乡二元制发展模型他都说不准，看得迷迷糊糊，但弯津能得到发展，这终归是好事，大概仅需要提防一下马尔萨斯陷阱，注意防止出现人为性饥荒？以及过度城市化，出现大规模的贫民窟？

或者要小心价格剪刀差，导致农村赤贫化？

经济纠纷之类的社会问题也要多关注一些，至少这方面的法律法规要进一步完善，最好再分出一个单独的部门来处理这些事。

原野身为弯津目前首屈一指的「经济学家」，谨慎的观察看弯津突然冒出来的澎湃活力，不停做着记录，脑子里也不停冒出新想法，感觉今年的税务报表应该相当好看。

当然，这一切的核心都在于「预期市场」能不能兑现。

如果预期市场不能兑现，眼前这一切都是镜花水月，转眼就会散去，这些工坊有一个算一个，八成都要倒闭，坊主搞不好也要有一大半要上吊自杀。

所以，这次「卖货远征」更不能轻忽了，哪怕不会有太多硝烟，不会死太多人，但这场战争仍能决定弯津的未来。

失败了，弯津要被打回原形，未来五到十年都缓不过气来。

弯津缓不过气来，原野就没力量去登陆北伊势抢地盘，没有地盘他就没法继续发育，

不能发育，他就完不成最终计划，这次穿越遭的罪就白遭了！

事物的发展总是层层推进，原野本来只是想支持平岛吉次郎等人走出去，顺便利用这次航行去完成另一个支线任务，但现在情况完全变了，或者该说随着事态的快速发展，他需要投入更大的力量，以保证万无一失。

这时候单凭原野自已积攒下的底蕴肯定是不够的，他也没客气，马上去寻求两位盟友的协助，问他们借船。

嗯，这时代白本战船商船都是一个模子刻出来的，都是安宅船丶关船和小早船，他不需要土兵，只要把船和普通水手借给他用用就行了一一他准备把这些船改装一下，组织一支大型武装商船队，这些船一边拉货一边辅助战斗。

主要是这次卖货要参与的中小型工商业主太多，又在加班拼命生产，运输需求突然暴增，只凭弯津船厂短时间内造不出那麽多合用的船只，也就只能借了。

过了个这坎就好了，弯津船厂在扩建，给他们些时间，慢慢会把船只数量补上来。

而织田信长还是比较大方的，他现在正用着原野的施工队在小牧山帮忙筑城，看到原野连老婆都派来找他借船了，再问问是打算卖货，随手一挥就借给他十馀条关船，根本不在乎热田港的海贸会不会受影响。

或者说，他巴不得原野离热田港远一些，别没事就派人在热田港进进出出，更不信弯津能把热田港的生意真给抢光了。

松平元康同样比较好说话，原野的目光转移到大海上，花时间精力去远处卖货，总比在知多半岛东北角囤积重兵，看着三河流口水要强一百倍，毫不犹豫就履行了盟约，在三河一阵搜罗，也弄了二十几条大小不等的破船给他。

不过他不如织田信长大气，不是免费借，这些船的租金要弯津以货相抵，而且船要是沉了，弯津也要赔。

原野也不在乎，等把船陆陆续续搞到手后，就以公开拍卖的形式转租给平岛吉次郎这些工坊主使用，还把他们招募的护卫人员集中起来，统一训练了一段时间，顺便把《刀管理办法》颁布施实了，算是对大威力武器进行一定管控。

这麽又折腾到了夏末时节，台风刮过了，一切才算准备就绪，卖货船队开始分批从新弯津码头起航。

码头上的气氛十分沉重，毕竟这次远航新弯津几乎所有私营作坊主都参加了，这批登船的作坊主人人背着铁炮，面色肃穆，要为自家产品杀出一条血路，颇有些风萧萧兮易水寒的意味一一这些人为了扩产都借了原野大笔的钱，要是卖货失败，很多人也不准备活了，打算直接跳海了事。

那在这种不成功就成仁的情况下，不少人的妻子儿女都眼圈发红，亲朋好友也面色严肃，安慰的话说不出太多，只能不停承诺一定把他们的家人照料好，顺便也再给他们鼓一把劲，让他们能一往无前一一弯津这次扩产热潮，上上下下都受到了影响，这些亲朋好友大多也都投了钱等着分红，绝不希望这些坊主死在海上。

等依依惜别之后，随着三声法螺声响起，船队在一片哭泣声中正式起航，而码头上还有人摆上香案，供奉起了「住吉三神」。

这是日本民间传说中的海神，也叫「绵津三神」，据说信仰它们，只要给足塞钱，船只就可以得到保佑，出海能平平安安归来，在知多半岛受众还算可以，但现在参拜的人很少，大量民众立刻和这些人拉开了距离，并且环顾四周，窃窃私语一一这种事私下里祈求一下没人管，但公开搞就很危险了。

而不出所料，这些人没等祈福完就被警察连人带香案一起抬走了，毕竟弯津不欢迎神佛进来，住吉三神在知多半岛上的神社都是原野亲自下令烧的，充当神官的佐治家家主也是由阿满亲自带队宰掉的，住吉神社以及相关组织已经在弯津被定性成非法存在。

嗯，桶狭间之战后，佐治家占着知多半岛东侧的大野城不肯让出来，还煽动当地神社信徒暴动，企图逼迫原野让步，承认佐治家在大野城一带的统治地位。