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这是为什么?”
“他们当然清楚西藏的历史。
他们也清楚他们改变不了西藏的历史和现状。
他们坚持采取这种错误的做法,其目的无非是抑制中国。”
“那么,这种抑制会有作用吗?”
“没用。”
老人坚定地说。
“西藏问题牵涉了中国政府的不少时间和精力。
中国政府、媒体、学术界乃至民众向欧洲做了大量有关西藏问题的解释工作,但似乎根本就不起作用:他们就是不相信中国的说法。
欧洲是人类文明的发祥地之一,欧洲历史上产生过那么多伟大的思想家,难道今天的欧洲人的智慧和判断力不如古代欧洲人吗?欧洲现在还有许多世界著名的高等学府和一流的研究人员,他们提倡科学与民主,他们怎么就不能通过研究和分析得出正确的结论和看法呢?我真是搞不懂。”
“不过欧洲人的这种带有偏见的看法,会随着时间的流逝和中国国力的增强,慢慢淡化、慢慢消失。
但这个过程可能会持续很长一段时间,20年还是50年,我说不准。
但我敢肯定:任何一个热点问题,都有冷却下来的时候,都有被人们彻底遗忘的时候。
时间会改变一切。”
梁晓秀表明了鲜明的态度:“在西藏问题上,欧洲的舆论一面倒,一致批评中国政府的西藏政策。
欧盟成员国都持与中国相反的观点。
据我分析,有这样几个重要原因:一是,受美国政府的影响。
美国说的话,欧洲往往附和。
二是,美国媒体对世界舆论有重大影响,欧洲媒体也跟进美国媒体,在西藏问题上胡说八道。
三是,中国的社会主义制度和欧美的资本主义制度有着本质上的区别,在欧美看来,两种社会制度水火不相容,不能共存。
所以,他们就是要和中国叫板,就是要把中国置于死地而后快。
在我看来,欧盟国家在西藏问题上的态度和做法愚蠢透顶。
现在早已不是欧洲殖民世界的时代了。
时代在变化,中国在变化,世界在变化;欧洲先把自己的事情管好,把自己面临的问题解决好──这才是他们应该做的事情。
盛气凌人、自以为是、指手划脚,这是欧洲目前患上的一种严重疾病。
你觉得是不是这样呢,尼尔斯?”
老人笑了,没有作答。
梁晓秀最不喜欢欧洲人谈论中国的两个字眼:民主和人权。
民主和人权似乎是欧盟和欧盟国家的专利,他们每次和中国对话时总是不忘记把民主和人权这两个字眼挂在嘴边,或批评或指责中国的民主和人权。
即使是最温和的欧盟国家在与中国打交道时,也会婉转地指出,希望中国能改善民主和人权状况。
怎么改善呢?没有下文。
他们的这种做法是在向中国明确传递一个信息:他们是民主国家,维护人权是他们的天职;他们是世界上最好的民主和人权教师,完全有资格给中国教授民主和人权课程。
改善民主和人权状况,对中国而言就是发展生产,提高人民的生活水平,满足人民的物质和精神需求。
这一点欧洲能帮助中国做到吗?
2008年的冬天,他们就民主和人权问题开诚布公地交换了看法。
“你认为欧洲为什么总是批评中国的民主和人权状况?”
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