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第一百一十四章 四象镇灵（第1页）

第一百一十四章四象镇灵

黑无常见我脑筋还没开窍，气的就举起哭丧棒想招呼我，不过这次被一旁的白无常给拉住了。

黑无常气不过，他说：“你说你，亏你还是个阴阳先生，在这个村子住了好几日，连个百怨锁阴阵都看不出，村子东南西北四个方位都立上坟，你难道就不觉得奇怪么？”

我点点头：“刚来此地时，我见此村四周都立满了坟头的确觉得奇怪，不过后来觉得这是四鬼抬棺局，所以也就没多想了。

怎么，这四周的坟头难道还有别的讲究？”

黑无常开始数落起我来了，他说：“你就没去问问村里人，这个村子东南西北四大坟地，木命之人埋在东边，金命之人埋在西边，火命之人埋于南边，水命之人埋于北边，木金火水乃为四象，这四象构成百怨锁阴阵的四个阵眼，难道你就一点也没看出来？”

一听他说起四象，再听他说村子里东方西北四个方位的坟头都是按死者木金火水四象来埋葬的，当下我终于反应了过来。

四象，在阴阳术里指的是木火金水，正所谓太极生两仪，两仪生四象，太极为一，意为混沌，两仪指的是阴阳，而阴阳衍生出四象。

在中国传统文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东西南北四个方向。

在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。

中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又会说左青龙（东）右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北）来表示，并与五行学在方位（东木西金，北水南火）上相呼应。

也就是说，这个村子东南西北四个方位的坟头，因为都与死者的命数五行一致，所以它并不是四鬼抬棺的鬼，而是四灵，即青龙、白虎、朱雀、玄武，在道教护卫神中，他们是一种专门用于镇守道观山门的天神。

如道教胜地青城山天师洞（古常道观），在巍峨的山门前面，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。

想到这里，当下我就一惊，知道自己的确是闯祸了，我说：“这里真是百怨锁阴阵？四灵就是镇守阵法的天神？”

黑无常见我开窍了，冷喝了一声，然后接着说：“还不仅如此呢，阴阳学说中，四象又指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。

正所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

这里的四象就代表着布了一个春夏秋冬，日夜两极，等于人为的制造了一个天地，使得困在阵中的凶魂以为这就是一个世界，外面就是白天，他们这才不敢出来捣乱。”

我当下就冷汗直冒，心说当时怎么就没有好好看清楚呢？不过同时我心里也冤的很，怎么当初问那些村民为何周边会有这么多坟头时，他们就不告诉我这些坟是按老者金木水火四行来埋葬的呢？

这时，黑无常又继续对我施教。

原来，这里之所以无水，河流干枯，那也是特意将泉眼赶走的。

因为风水上讲究，水能聚气，这地方杀气，怨气，阴气、凶气都很重，要是再有水，那就了不得了，那些阴魂的气聚起来，谁压的住？所以这里不能有水，让杀气，怨气，凶气不得而聚。

不过，如今我竟然啥都不懂，就把泉眼重新赶回来了，这下水能聚气，凶灵杀气怨气便可聚起，加上百怨锁阴阵又被我破了，村子不出乱才怪哩。

说到这，黑无常气的没话说了，一旁的白无常却笑道：“你小子胆子还真大，住也又破此地风水，又是破阵，又是送水，看来是想造一处风水宝地，帮那些阴魂出关啊！”

一听这话，我真是无地自容，真想找个洞往地下钻去。

心想自己还真是太有材了，竟然闯了大祸还犹不可知。

白无常继续说：“这村子确实是个凶地，但它的怨气多数是因为小土包那个阴穴的原因，虽然断了此地的水，让气不得聚，又有东南西北之四象构成的百怨锁阴阵压制，但还是难免怨气外露，只是收敛了很多罢了。

结果你们看到后，就以为是‘四鬼抬棺’之地，就没去想，这冲天怨气，连太阳底下还凝聚出阴煞露水，这要多大的阴怨之气才能形成，而这个村子有百来年了，村中有这么一处冲天阴煞之地，按理来说早就死绝了，可是为何还有活人？”

是啊，小土包那儿都能凝聚出阴煞露水，这样的地方按理来说有多少人，就会死多少人，这种地方是绝对留不住生人的。

这时，白无常接着说：“这便是你们的错误，只相信道法，而没去考虑道理，正所谓，道为果，理为因，不明其因，便断其果。