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第五章本德宗道章(第10页)

刘表就病死了,他的儿子投降了曹操。

原典

幽莫幽于贪鄙。

注释

注曰:以身殉物,暗莫甚焉。

王氏曰:“美玉、黄金,人之所重;世间万物,各有其主,倚力、恃势,心生贪爱,利己损人,巧计狂图,是为幽暗。”

解释

人一有贪心和贪念,就容易丧失理智。

一旦被贪欲冲昏头脑,就不能把握自己,也不能正确地判断是非,即使利害关系非常明白,也看不出来,所谓利令智昏就是这个意思。

所以,贪婪的人容易被物欲和眼前的小利所蒙蔽,招来

灾祸。

举例

元朝的刘秉忠,性情平静,淡泊名利,十七岁做官,不久就辞官,到山里隐居,做了僧人。

后来元世祖召见他,他多次劝皇帝要取法自然,休养生息,救了很多人的性命。

他后来官居太保,但仍然穿着带补丁的衣服,吃很简单的饭菜,以天下为己任。

春秋时,楚平王听信谗言,想杀了儿子公子建。

公子建逃到了郑国,郑定公对他不错,但因为国家弱也不能帮他。

这时,晋国想攻打郑国。

就贿赂公子建做内应,答应灭郑后立他为王。

公子建答应了,但阴谋还没开始实行,就败露了,

郑定公杀了他。

原典

孤莫孤于自恃。

注释

注曰:桀纣自恃其才,智伯自恃其疆,项羽自恃

其勇,高莽自恃其智,元载自恃其狡,卢杞自恃其奸,则气骄于外,而善不入耳;不闻善,则孤而无助,及其败,天下争从而亡之。

王氏曰:“自逞己能,不为善政,良言傍若无知,所行恣情纵意,倚着些小聪明,终无德行,必是傲慢于人。

人说好言,执蔽不肯听从;好言语不听,好事不为,虽有千金、万众,不能信用,则如独行一般,智寡身孤,德残自恃。”

解释

自满者败,自恃者孤。

自以为是,得意忘形,自然就陷入孤立。

世上好骄傲的只有两种人:一是真有才,因而目中无人,老子天下第一;另一种其实腹中空空,无德无能,但也照样谁都瞧不起。

对于后者,失败是自然的;而对于恃才自傲的人来说,骄傲自满,过高地看待自己的能力,不听别

人的忠告,陷于盲目,反而把自己的长处变成了短处。

举例

曾子,战国时代鲁国人,他提出“每日三省吾身”

,就

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