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第三十章 罪人（第2页）

秦尼王要他支付一个省的土地作为获得自由的赎金，但被他拒绝。

三年后，他死在胡姆丹。”

熊荆脸上本来满是笑意，可提起先君怀王，脸上一片肃然。

尼阿卡斯闻言也有些吃惊。

已知世界此时还未进入战国时代，会战结束后胜利者不是继续进攻，而是签署一份条约，以确定自己的利益，包括赔偿。

这样的环境下，欺骗一国国王并将他囚禁，一直将他囚禁到死，在已知世界很难让人接受了。

“这就是楚尼与秦尼发生战争的原因？”

尼阿卡斯问道。

“不！

这是楚尼人仇恨秦尼的开始。”

熊荆语气逐渐变冷。

“两国之间发生战争是因为秦尼想消灭其他六个国家，吞并他们的土地，奴役他们的臣民，以建立一个秦尼帝国。

他的暴政必然会被全天下人反抗。”

秦楚之间仇恨的起源尼阿卡斯理解了，但见熊荆提起帝国，他不由道：“然而亚历山大建立帝国的时候，波斯人和埃及人不但不反抗，反而欢迎亚历山大大帝……”

“不、不！

我想说的是：人们反抗的不是帝国，人们反抗的是暴政。”

熊荆强调道。

“亚历山大只能任命行省的总督，他无法任命总督以下的任何官员。

秦尼不同，秦尼的管束一直延伸到每一个人，以方便将所有人投入对别国的掠夺战争。

亚历山大可以命令一个省年满十七岁的全部男子进入军队？可以命令一个省年满十七岁的全部女子为军队运输粮食？在必要的时候，可以将一个省十五岁以上的全部男子投入一场会战？”

“大帝做不到。”

尼阿卡斯很肯定的摇头。

“这就是暴政。”

熊荆下出自己的定论。

平静的时候，他对赵政并无恨意。

赵政不过是历史的不知觉的工具，扮演着曾短暂统一过欧洲的希特勒所扮演的那个角色。

战国天下与近代欧洲的相似在于：其所处于的两个世界都已进入内卷化状态。

对战国天下而言，天下可以开垦的土地全部开垦了，再也没有多余的土地；对于近代欧洲而言，世界可以瓜分的地方已经瓜分完毕，再也没有新的殖民地可分。

这就像一个人失业后预计再也不会有收入，形势迫使他要慎重考虑充分使用每一个硬币。

他会下意识制定秦律一样严密的规定，对自己、对所有人苛刻；同时他还会像商鞅强国十三数、或是像秦国上计制度那样，每隔一段时间就清点一次自己兜里卡里的钱财。

这正是韩非说的中古逐智的原因。

智即理性，只有穷人才会时刻保持理性，因为他的资源极其有限；有钱人从不理性，他们只会任性，因为他们的资源可以大把挥霍。

当明白天下的疆土是有限的，不变法就会被别国吞并，理性由此发端。

尼阿卡斯被熊荆说服的时候，熊荆微微有些走神，想着楚国所处天下的演变。

如果说这一切真有一个罪人的话，那这个罪人就是封闭。

疆域的封闭让人们不得锱铢必较，野蛮争抢；技术的停滞不前无法升级到更高级的模式，同样产生出封闭的效果，使人像穷人那样不得不理性。

想到这里熊荆不免有些悲天悯人。

世界本就是一个封闭的球体，如果技术一直停滞不前，当所有土地都被开垦再无新的土地开垦时，世界也将诞生理性，理性进而产生暴政。

看着不知该如何谈下去的尼阿卡斯，熊荆出声道：“如果不是元老院禁止的技术，我想这可以作为赎金的一部分。”

“不是元老院禁止的技术？”