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东洋红十字会开始海外活动,也被认为是东洋民间团体参与国内及国际救援动的最初契机。
尽管依据《东洋红十字会法》(1952年)规定,现在的东洋红十字会在法律身份上属于官方的特殊法人,并不是纯粹由市民主导设立并运营的ngo。
但是世界各国的红十字会情况各有不同,有的独立于官府之外以ngo的身份运作,也有的像东洋红十字会这样,以官方相关团体的身份运营。
1877年2月,东洋国肥前佐贺藩(现在的佐贺县与长崎县的1部分)出生的元老院议员佐野常民、龙冈藩(现在的长野县佐久市)出生的大给恒,看到当时因西南战争伤亡的士兵惨状后,认为东洋国有必要建立像欧洲的红十字会那样的组织。
随后,佐野常民、大给恒等人向明治官府提交了请求建立救护团体“博爱社”
请愿书。
同年5月,经当时在熊本担任征讨总督的有栖川宫炽仁亲王许可,博爱社成立。
1886年,东洋加入《日内瓦公约》,1887年,博爱社更名为东洋红十字会,佐野常民担任首届会长。
根据东洋红十字会网页内容介绍,东洋红十字会首次参与国外救援活动,是在1894—1895年中日甲午战争期间。
此后在1904—1905年日俄战争期间,东洋红十字会设立了临时救护部,进行国外救护活动。
但是,东洋红十字会所进行的这两次海外救护活动,都是以东洋军队的随军医疗团队的身份进行的,并不是真正意义上的民间海外救援活动。
东洋红十字会以民间组织身份首次海外救援活动,应该是在1914—1915年第1次世界大战期间,向欧洲战场派遣医护人员参与战争救护的工作。
进入昭和前半期后,东洋红十字会先后进行了“1931年东北事变派遣临时救护班”
“1937年抗战全面爆发开始救护活动”
“1941年第2次世界大战爆发开始救护活动”
。
上述记载都表明东洋红十字会的活动与战争脱不开关系。
从组织性质上来看,东洋红十字会实际上属于半官半民的官府相关组织,并非通常意义上的ngo。
依据1952年东洋国会制定的《东洋红十字会法》,具有特殊法人的法律地位。
东洋红十字会历届名誉总裁都是东洋的皇后,历届名誉副总裁则由东洋皇室相关人员担任,其董事会成员也多由退休高级公务员或大公司领导层出任。
截至2014年,东洋红十字会1般会计总收入高达369亿日元,且拥有960万个人会员、12万法人会员的庞大规模。
东洋红十字会的业务活动也多与东洋官府的政策相配合,“2战”
前是东洋军队的随军救护组织,战后也多配合东洋政府充当第2轨道外交的渠道。
例如,1950年代,东洋红十字会曾代表东洋官府,进行针对在华夏、红苏、韩国半岛滞留东洋人回国问题的谈判工作。
值得1提的是,被东洋官府与东洋红十字会联合带领回国的海外公民在2战后的东洋国内成为了1个特殊的群体,即不受本土国民的认可与接受、也无法重返原先的‘属地’,这就导致了东洋国在1946年之后的1段时期内,社会的失业人员1下子就多了起来,从而进1步孕育出‘暴力团’与‘正治权力’融合的‘怪物’——整个东洋社会都是混乱无序的!
在沈万福‘接管’3井财团的‘遗产’之前,3井家族也好、3井系企业也罢,都成立了各自的工会、慈善组织,在1定程度上缓和了劳资双方的矛盾,但在沈万福看来,这样的手段与目的过于粗糙——低调做人、高调做事,沈万福不介意让经过皿煮化改造的3井系企业打出‘为国为民’的旗帜来做慈善、做生意,但他想着的是直接上‘高强度’!
在那1段混乱的时期内,东京城街头随处可见的黑道分子在售卖黑市的大米、衣物、油盐等各类生活必需品,沈万福与堂弟沈万仞初次来到东京城的街头时,差点也被抢走了随身携带的钱财和干粮,可随着驻日霉军的到来,这种局面得到了1定程度的遏制!
哪怕驻日霉军当时带来的‘秩序’充斥着压迫、剥削和残酷,但有‘秩序’总比没‘秩序’要好,至少当时的东洋国民大多数都只是为了1口吃的。
在这种情况之下,盛禾贸易公司在东京城立足脚跟后,立即成立了1家综合救助站,1应经费都是从盛禾贸易公司的账户里划拨,同时从那1个‘特殊群体’里挑选了100名相对追求稳定和平静生活的青壮年,由此组建为盛禾贸易公司的安保队,按照半军半民的训练方式展开训练,同时提供1笔对标3井系外围企业的高级干部的薪水与1个有限免费的住所。
盛禾贸易公司进入东京城已经6年了,在东京城民间的口碑与声望与日俱增,所成立的综合救助站也超过了10个,在过去6年里6续接纳了上万名难民,其中‘特殊群体’的人占比超过了7成,而出生华夏的东洋人在其中占比超过了8成——这些被救济的难民经过培训之后,6续走上了新3井系企业的各个岗位,而这些难民对新3井财团的忠诚度也是最高的,只因ta们在被救济的那段时间里,日复1日地被‘思想改造’,在价值认知里已经将新3井系财团当成了终生风险的‘落脚点’!
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