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朝廷被迫出卖铁路、采矿等权利,每次与西方列强的战争都以失败并付出巨额的赔款而告终。
在福泽谕吉看来,日本想要强盛不能走中国的老路。
这篇文章在当时的日本引起了巨大反响。
这篇宣言式的文章在宣称“脱亚”
论调的同时,实际上已经显露出“吞亚”
的野心——福泽谕吉在文中提到“当今之策,我国不应犹豫,与其坐等邻国的开明,共同振兴亚洲,不如脱离其行列,而与西洋文明国共进退。
对待支那、朝鲜的方法,也不必因其为邻国而特别予以同情,只要模仿西洋人对他们的态度方式对付即可”
。
这一论调到了其学生尾崎行雄那里,更成了赤裸裸的“强盗言论”
:“并吞中国符合日本帝国之利益,亦为中华民族之幸福也,世界各国如有反对我并吞中国者,亦为反对世界之幸福也。”
这远非文人一厢情愿的自慰之语,其背后是日本自明治维新后迅速膨胀起来的对外扩张的野心。
1869年,也就是明治维新第二年,“维新三杰”
之一的木户孝允积极建议明治政府扩充军队,同时他还提出:“遣使朝鲜,则其无礼,如不服,则兴问罪之师,借以大振神州之威。”
与其主张相呼应的是明治政府的所谓“大陆政策”
的谋划。
自1879年起,明治政府设置专门机构,主管武器、船舶和铁路的建造,将几乎整个国家的工业建设直接与国家的战争需要相挂钩。
1882年,明治天皇颁布《军人敕谕》,强调军队必须对天皇无条件地效忠,天皇是军队的大元帅,并要求军人奉行武士道精神。
1890年,明治天皇又颁布了《教育敕谕》,将武士道精神扩延至全体国民,要求国民对内遵从各种礼仪规范,对外则要为天皇“奉公扶翼”
。
1894年,中日甲午战争爆发,清政府战败,割地赔款,损失惨重,民族灾难愈加深重,而对日本来说,甲午战争是其“大陆政策”
真正实施的第一战,也是其走向军国主义道路的重要一步。
从甲午战争中获取的巨额利益使日本朝野产生了“战争可以发财”
的怪想,对于国土面积狭小,而人口日益增多的日本来说,靠战争发财,并“开疆拓土”
实在是非常具有“诱惑力”
,而日俄战争的胜利使得这种诱惑力急剧膨胀。
这一时期,以日本为中心的“大日本膨胀论”
、“大东亚新秩序”
纷纷出炉,与此同时,对中国的研究也以所谓“支那分割论”
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