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第八十章 逃出生天（第12页）

而当狗请回家中后，便会在堂屋当中点上一盏油灯，也是遵循了五行相生的道理，誉为火生土，而土生金的相生之道。

而当时一些懂点道门的人家，还会在自己院子里打上一口水井，促成一个五行相生之局，所以狗在这个句式里的地位又是至关重要的一环。

五行之中，土润万物，要想家道能够茁壮成长，那是离不开狗的，所以在后来便称狗为看家狗或看门狗，寓意其看守住家中的局势不被外力破坏，而家中跟狗相生的油灯自然熄灭，也就代表狗会死去。

如果为人力所为，那么强行破坏自己设计这一局势的人也会受到天谴，这也就是人们常说的“自作孽，不可活。”

的统称。

“看，天上的月亮变样了。”

对于大人们说的这些，我妈当时并不懂，他们说他们的，我妈便眨巴着一双眸子望着天空，突然看到天空慢慢的出现一圈光亮后，也许是从未见过这种现象，当光圈越来越亮时，我妈惊讶的喊道。

“月晕而风，础润而雨。”

看到这一幕，在场的长辈都或多或少了解到这是要刮风下雨的前兆，而对于刚刚家中五行局势破灭的外婆来说，这绝不会是一个好兆头。

但知道不是好兆头又能怎么样了？自己种下了因，那一定会结出果，而且是苦果，对于这些因果跟逆天改命，外婆是万万做不到的。

随着这时已经刮起了风，在跟龙幼安说了些话后，外婆便回到屋子里重新换了盏油灯点燃，然后留下一张字条，告诉外公，自己要去卫生所照顾孩子，过两天孩子好点出院才能回来。

果不其然，外婆前脚刚踏进卫生所的大门，大雨便如约而至，这场大雨没完没了的吓了三天四夜，好在是三伏天，即便雨下得再大，那温度也不会低，甚至经过雨水把大地洗刷了几天后，天空之中都带着一丝清爽凉气，而当外婆带着四个孩子回到家里时，却看到外公已经病倒在床上。

看到这一幕，外婆心里便隐隐知晓外公种下的因，已经开始结果，只是没有想到这个苦果结的如此之快，看着外公那满脸的病容，外婆心里也是隐隐作痛，仅管外公有多少过错，但几十年的夫妻，外公跟几个孩子是外婆仅有的亲人，如今这陪伴了自己几十年的人落得现在这个田地，外婆再恨外公当初得固执，更多的还是心疼。

本来外婆打算送外公去医院的，但外公却执意不肯，外公说自己确实是因为杀了乌子吃了其肉才病倒的。

而昨晚做的那个梦却让外公对这种因果报应深信不疑，他跟外婆说，他在梦中看见了一个人，而这个人便跟自己说一切都是天道使然，外公落得如今地步，是因为他走不出天命，所以只能顺着天命的方向走下去。

而乌子虽然是外公所杀，但也是因为走不出天道，所以在知道这些后，乌子愿意死在外公手中，因为当初乌子便是外公用“草轿子”

接回来的，而当这个人提到乌子时，外公便问了句你是谁，随后这个人一笑变成了自己再熟悉不过的那条大黄狗，到了这里梦便惊醒。

随着知道了这些后，外公便知道了去医院也不会治好自己，只会浪费钱财，与其浪费，还不如留给外婆跟自己的四个孩子，即使不够他们生活一辈子，但至少混到四个孩子成人是足够的。

安排好了这些后，外公心中的大石头终于放了下来，也许是因为觉得自己安排好了一起，不再有什么未了的心事。

病了几天的外公突然变得跟没生病之前一模一样，还让外婆抓了只大公鸡煮了大家吃一顿。

对于死亡的理解。

我妈跟舅舅他们远远还没有理解到那个层面，觉得在不是节日的日子里能够吃上一顿荤菜，这无疑是最大的满足。

所以围坐在桌前，也就他们四个孩子吃得最开心，但外婆跟外公都清楚，外公之所以突然变得如之前一样，并不是身体好了，而是因为回光返照。

知道这些，外婆便不时的往外公碗里夹菜，不管是生是死，总得吃饱，而外公对于外婆得这番举动却出奇的没有像往常一样制止，而是非常享受的。

外婆往自己碗里夹一筷子，他就笑着吃一筷子，再加上看到四个孩子的满足，外公觉得自己这几十年，除了今天外，其他的日子都不叫做日子。

快乐的时光总是短暂的，随着夜幕再次降临，合心村再次被黑夜笼罩在了其中，而在其他一些人家在夏天的夜幕里，不是窜窜门子便是邀上几个关系好的朋友赌上几把。

而这晚外婆在哄睡了几个孩子后，便陪在外公身边，也许是因为留给外公的日子不多了，外公跟外婆说完明显吃力了很多，但外公脸上却挂满的笑意....

随着子时一过，一阵鞭炮声由龙家院子传遍了不大的合心村，一万四千五百九十响的鞭炮听上去觉得很多，其实当引线点燃的那一刻开始，也就是几分钟的事。

由于我们这里宗族繁多，不同宗族死后的风俗也近不相同，所以有的宗族死后是响三挂鞭炮，有的宗族是响一挂鞭炮，意为告知三界天魂以归，先人已逝。

但我生活的这个村子却是以人存活于世多少天为准，每一响炮声代表你活在这个世界上的一天，当随着炮声尽，你存于这个世界所犯下的罪恶也随着炮声消散于人世间。

为的就是去到地府时，能够少受轮回之苦，这也是人在死后，一切在人间犯下的罪　因为天魂并不属于地府管辖，只要天魂不离体，那么阴差是无法进行勾魂的，即便是在人界，也不是阴差想怎么样就怎么样的，所以他们必须目睹天魂消失过后，才能进行索魂，而天魂一离体，阴差便用勾魂索（链）往死者身上一勾，地魂便随着锁链破体而出，阴差来到人界的任务也就完成。

天魂主掌的是命宫，地魂主掌的却是五格，也就是运，因为天地两界不相连，所以依靠人魂主掌的寿元连在了一起，随着三魂聚于一体，民间也就流传出命运这一说法，但看似相连，但命跟运却又不一个概念。

而人死后都要举行超度仪式，也就是我们说的做道场，这也是因为人魂本就诞生于人界，如果要进入轮回再度为人，必须指引其去地界跟自己的地魂相聚。

虽然人界与地界虽然紧紧相连，但人魂却是无法直接去地界进入轮回的，这必须得有一个引路人得指引，由于这个位置的特殊性，也不是任何人都能做得了引路人的，唯一的条件便是跟自己有血缘关系的人才可以。

因为只有血缘的力量才能正确带着死者进入轮回，所以在人死后，做道场的那几天都会有自家亲人手拿引路花（有的地区叫引魂幡），如果没有亲人的用引路，那是绝不可能轮回的，所以想一直“丁克”

一生的人，如果你不打算轮回，那倒可以一意孤行，但你想两全其美，那就无疑痴人说梦了，没有后代便代表你连轮回的资格都没有。

如果说大喜这种意识是因为新生命诞生而形成，那么大惊无疑是因为跟死亡离不开关系了，几乎人每一次产生惊这一意识，那多少触碰到了死亡的边缘。

好比有时候你走在大街上，突然后面一辆车从你身边呼啸而过，对于这种情况，你当时便会感觉到冒冷汗，而这种意识的形成正是因为意识里的惊刚刚与死亡擦肩而过。

但是这种事不是每个人都会遇到，所以我用另一件事来讲述惊的意识形成，那就是有时候你正对一件事入迷，又或者你没有防备时，身边突然出现一个人在你身上一拍，或者在你身边大喊一声，你当时便是不是会觉得有种跌落的感觉？

如果是，那么这就是你意识里的惊触碰到了死亡，因为你在放松身体的时候，你身上的感知却处于一种无意识的状态。