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第41章 再次出发(第2页)

“你收拾一下行李,明天咱们起早起程。

这是老祖宗叫我交给你的!”

将蕙竹叫进屋里,莜竹也没多解释什么,只简单的跟蕙竹交代了一句,便将一个东西抛给了蕙竹。

那东西也不知道是什么,烛光的照耀下竟在空中划过一道金线,晃得蕙竹直花眼。

可等她下意识接住一看,才发现,原来是一块25层罗盘。

说起罗盘来,就不得提一提风水系统。

风水第一大系统是“形法”

,它注重住宅周围的山水形势和宅第的外形,论得失吉凶,不须要用“阴阳五行”

的法则,人们比较容易明白。

第二系统是“理法”

,它强调方向方位的鉴定,而且必须相合房主人的八字,以阴阳五行的“生、克、制、化”

以及“易经八卦之爻变”

而得知吉凶。

而既然强调方向方位,那就必须有用来测定的东西,为此,在最初作为堪舆目的而发明的指南针出现之后,将气、理、形、数系统结合在一起而制成的一种时空合一的风水器具——罗盘,也就应运而生。

风水师取罗盘之包罗万象、经纬天地之义,又尊称罗盘曰罗经。

认为罗盘具有“呼风唤雨”

的神力。

既能相形气,乘气、立向、消砂、纳水,又能测地气,以辨其地之贵贱大小。

还能推时辰,何时凶何时吉。

于是有人赞叹曰:“凡天星、卦象、五行、六甲也,所称渊微浩大之理菲不毕具其中也。”

当然罗盘除了成为风水师的必用之物外,很快就被用于海上导航。

公元12世纪初,指南针成为我国古代航海家征服海洋,传播中国古代文明的重要工具。

约在12世纪末或13世纪初,这一伟大的发明开始西传,成为西方资产阶级打开了世界市场并建立殖民地,从而深刻影响了人类社会的历史进程。

不过这都是题外话了,风水理论认为,选择住宅方位的主要目标是吉气的探求和阴阳平衡,而方位的鉴定必须综合人的出生年月日时和出生地,以阴阳五行之“生、克、制、化”

以及“卦”

、“爻”

之变而论得失吉凶,这其中的很多内容反映在罗盘上,另外也有一部分是罗盘所不能容纳的。

因为时代的发展,风水罗盘也出现了很多种类型,较简单的只有几圈,而结构复杂的会有好多圈。

圈层数目不等可能表示每圈都有不同用途,并且只有某几圈观测某一地点很重要。

这种差异还表明民间风水师要想确定阴、阳宅地并不总是需要精密定向。

罗盘的类型亦是数不胜数,有的只有两三圈,有的则多至四十几圈。

但一般来说,罗盘可分为两大式,即沿海式与内地式。

沿海式以福建漳州、广东兴宁为代表;内地式以江苏之苏州、安徽之休宁为代表。

而说到蕙竹得的这二十五层罗盘,可以说是其中比较复杂的一种了。

而二十五层里:

第1层:天池。

(也叫海底,也就是罗盘内的指南针。

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