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蕙竹听了一会儿就不听了,因为三家都一起拜祭多少年了,各家该准备什么早就了熟于心,不过是配合着不同的年景,略作调整罢了。
所以三句两句说完,三个都是秀才的女人便开始聊些闲话。
而蕙竹不爱听那些经义,于是偷偷探出头向正好抬头看向这边的俞氏眨了眨眼睛,而后便回了自己的房间。
说到蕙竹的房间,就不得不提一提古板的封建制度,因为在封建思想里,房子是人们安身立命之所在,轻易不可离弃。
所以做为代代相传的祖宅,其地位自然节节攀高,几乎比起宗器来也差不多少。
而这样的好处就是,这么些年来为赶考沈蓓卖了不少恒产,但她却想都没想过要卖母亲沈玉传下来的这个两进小宅子。
所以尽管家中生计艰难,但是蕙竹的住处还是不错的。
因为嫡出的身份,再加上她是家中唯一正经供书的孩子,所以自进学后,沈蓓便将后院东厢整个都划给她,左边间作书房,右边间做卧房,可以说,全家居住条件最好的,除了沈蓓之外,蕙竹就是第一。
当然,在风水学中讲,这只是普通视觉上的第一,至于是不是实际上的第一,则要配合入住之人的命理来分析。
而对此,蕙竹并没有去查。
原因之一是她手中并没有定位工具,也就是罗盘。
二却是她穿越到这里不过才几天,人都没见全,哪里会知道什么生辰八字?
虽然行内有话说:一流地师观星望斗二流地师看水口三流地师背着罗盘满山走。
听起来似乎只有末流之人才需要罗盘八字,但是深受过自己太爷爷教导的蕙竹都认为,玄易之学博大精深,即便超一流的大师也不该托大,所以不管是出于谨慎小心,还是出于专业水平,蕙竹都没有轻动,决定先顺其自然,而后再徐徐图之。
不过,做人也不能太迂腐,虽然没办法全面查看这宅子对主人是吉是凶,但是小范围内的简单布置却是可以做做。
所以蕙竹自穿越醒来之后,做的第一件事便是将父亲俞氏一直没舍得变卖的珍贵陪嫁,也就是自己卧房之中的穿衣铜镜,由床铺对面挪到了外间耳房。
虽然对于自己穿越到此有种种揣测,不过蕙竹却有一种模糊的感觉,致使原主人身破头死的原因绝对不是自己,而是那块原本放在卧室的铜镜。
室内装饰大镜子,一般来讲都不是好事。
因为在风水学来说,镜子主要是用来“照煞”
的。
所谓“照煞”
,是指悬挂这类镜子,使它对正直冲而来的凶煞,把煞气反照回去,以免被煞气冲克而受损。
既然镜子在风水方面主要是用来照煞的,那自然是不适宜将镜子对着床头照正自己了。
而且大镜子如安在凶位,会将煞气、衰气激起,导致室内居住之人出现血光之灾或破财。
所以最好的做法便是将穿衣镜做在大衣柜的里面,需要用时就将衣柜打开照照,不用时就将衣柜门关上。
当然,因为古时候所谓的衣柜与现代的衣柜不同,从形状上看叫箱子似乎更合适,而且这年月以铜镜的珍贵程度,更是不可能让人想到将其镶嵌在衣柜里。
所以以蕙竹现在的年龄能力,最终能做到的,也只是将它换了个相对吉利的地方。
不过换地方也要注意,因为风水学中讲,镜子对正床头固然是大忌,若是对正炉灶对正大门或房门则也不适宜!
主凶,会致使人丁不安。
而且摆放之时最好不要有吊脚的情况出现,即是镜子下沿不到地则不宜。
若以矮柜来承托镜片,那便较为理想。
说来也是好笑,以上这些,若是在蕙竹穿越之前,她是绝对不会这样笃定,那时候她虽然为了孝顺太爷爷学勉强习了玄易,但是本身并不肯信。
不过被蓝光吞噬,身体化为飞烟,而灵魂却附在另一具身上续命之后。
亲身验证太爷爷所说正确的蕙竹却完全改变了观念,深觉做人不能太铁齿,不了解的东西就不应该只凭自己主观就随便下定论。
所以这一回,心服口服的蕙竹,才会如此认真对待起玄易之术。
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