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第37章 打开天下蓝海（第3页）

再考虑到夏日炎炎的天气，不少人会在附近的池塘湖泊里游泳来解暑，到时候简单的纱质泳衣肯定会很受欢迎……

念及此等商机，贾蓉感觉自己的钱途越发顺畅了起来。

有人欢喜有人忧，正好这次出行大大影响到了年纪最小的惜春。

贾惜春左右双肩编两条小辫，身穿粉色亮缎上襦、红纱裙，往日睁得大大的黑白分明的眼睛，此刻哀然浮上一抹忧伤。

自她出生记事以来，父亲贾敬便去了都外玄真观寻仙问道，炼气筑基结丹元婴，哥哥贾珍、嫂嫂尤氏因为她自小被接过去西府与姐姐们同住，几乎从来不曾过问她的事情，可他们被问罪时，却是给了她浓重的阴影，毕竟是一家人，血脉相连。

贾蓉这段时间亲力亲为四处奔波，她更觉得没有人关心她了，贾蓉在跟前的时候还好，他不在了，那种与周围环境疏离开来的孤寂感变得愈发浓厚起来。

贾蓉也考虑到了这一点，专门让邢岫烟多陪陪惜春。

邢岫烟与贾惜春交谈着书画方面的心得，贾蓉觉得就挺好的，孩子还是需要陪伴的，但是带孩子不是自己的专长，不如让年龄合适的姑娘来代劳。

如果不这么做，贾惜春的结局也不会更好，宁国府的所作所为，只会让深明危机的贾惜春明哲保身、无情无义，最终像贾敬一样，出家避祸，两者也说不上哪一种更好一些，贾敬贾珍的本性都是改不了的，在贾蓉看来，自然死不足惜。

贾惜春无情性格的形成，正是由于这种家庭环境。

若要改变惜春，除了多加关爱、交流之外，别无二途。

其实在古代，无父母管教也有好处，特别像惜春、黛玉这种千金，不愁吃穿，而像贾宝玉、贾蓉这种，有父亲或者母亲剥夺人权，其实是一种受罪。

贾蓉有贾珍这种无良老爹、名义上的懦弱嫡母尤氏，又哪里谈得上爱之一字呢？爱，从来不会无缘无故。

贾蓉从来不会矫情地纠结在亲情、友情、爱情的“爱”

上，这或许是经历过、漂泊过而更注重实际，事若求全何所乐，古今之世，又哪有完美的东西，美玉有瑕，是缺憾美。

如今虽然失去了背靠的大树，但至少还有一片野蛮生长的土壤啊。

人的现实生活，不像那样传奇，古今的家庭、社会烦扰，千千万万人有苦难，也许是这种苦难，才让无数人接受了如来佛和耶稣，西方《圣经》与某些佛理如出一辙：有人打了你左脸，你就把右脸凑上去给他打。

“这张画好了？你真有作画的天资。”

邢岫烟夸赞，她按照贾蓉的指示，把贾蓉画好的素描画送给了她，这姑娘果真就能有样学样地画出来。

贾蓉前世数理化成绩都不咋地，也就是文史类成绩比较稳定，很少考砸……但大杂烩的教育与金钱社会氛围，早就让他当年立下的兴趣与梦想被扼杀得一文不值……如今武侠小说虽然还在写，但也仅仅只是业余爱好了。

就像老年雷洛在电影开头和结尾所说的那句话一样：人活着就是为了吃饭。

饭都吃不起了，谁TMD还有功夫谈兴趣和理想？

“嗯，还是多亏了蓉哥儿的奇思妙想，原来作画竟有千万法门，竟也有古人想不到的，这种炭笔作画，比各种毛笔、排笔简单多了。”

贾惜春说起自身擅长，眼睛一亮。

古代作画不是拿一支毛笔蘸了墨汁完事，其实繁琐得要死，要画出好画来，就很费银子，笔、墨、纸有很多讲究，惜春后来画大观园，宝钗开出单子，仅仅是排笔，就有五十多种。

炭笔古人也是用的，古人作画之前，一般使用炭笔描摹大概轮廓，也就是打草稿。

所以，贾蓉提出素描，惜春不觉得多么怪异，只是认为贾蓉是个多面手，什么都会一些。

“千万法门？最近可是看了佛经了罢？”

邢岫烟笑道。

“闺中闷得无趣时，倒也看看，老太太、太太都常教人抄佛经的，怎么不知？《楞严经》背得下来，《金刚经》、《法华经》看过一些，水月庵的小姑子智能儿以往常和我说呢……”

贾惜春津津有味，《楞严经》是佛门日常念诵，前几段朗朗上口，背下来也不难。

邢岫烟不置可否，惜春悠然神往，不知背的是哪一本：“惟愿世间万物，凡受身心之折磨者，皆可获无尽之幸福与欢乐……”

“也不止是佛教，听蓉哥儿说，西洋那边也有一个大教，和你说得一样：要爱你的敌人，要善待那些怨恨你的人，要赞美那些诅咒你的人，要祝福那些痛骂你的人……如果你希望别人怎样对你，你就要怎样对他……”