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因此,所谓得到岁币,也就是宣传,给老忽贴金。
宋军在合州、潭州、鄂州等地的顽强反击,甚至以后在忽必烈的心中都留下了一些阴影。
(至元)十年,拜(姚枢)昭文馆大学士,详定礼仪事,其年,襄阳下,遂议取宋。
枢奏如求大将,非右丞相安童、知枢密院伯颜不可。
伯颜既渡江,遣使奏事至。
世祖夜召见枢。
忧形于色,曰:"
昔朕济江,而家难作。
今伯颜虽济江,天意与否,尚未可知。
宋家三百年天下,天命未在吾家,先在于彼,爀易视之。
所有事宜,可以进。
"
由此可见,忽必烈的心中,对征服江南是没有把握的。
可是,坚定其心、给老忽出谋划策的,恰恰就是这些儒生和汉人。
除了叛将刘整在征宋之前,如此说老忽:“自古帝王非四海一家者,不为正统。”
哪个姚枢针对忽必烈的担忧,进言:“陛下降不杀人之诏。
伯颜济江,兵不逾时,西起蜀川,东薄海隅,降城三十,户逾百万,自古平南,未有如此之神捷者。
今自夏徂秋,一城不降,皆由军官不思国之大计,不体陛下之深仁,利财剽杀所致。
扬州、焦山、淮安,人殊死战,我虽克胜,所伤亦多。
宋之不能为国审矣,而临安未肯轻下,好生恶死,人之常情,盖不敢也,惟惧吾招?止杀之信不坚耳。
宜申止杀之诏,使赏罚必立,恩信必行,圣虑不劳,军力不费矣。”
我们从来不是被别人打败的,能够击败我们的,是自己人。
面对即位之初的内忧外患,忽必烈不可能再四处树敌,他必须缓和与宋的关系,甚至主动妥协,以便腾出力量来应付“汗位之争”
。
而在当时,为防止宋乘隙进军,在宋蒙边界上,北元还驻有重兵。
《元史》记载:会宪宗崩,世祖以霸都鲁总军留戍,轻骑先还。
“世祖北还,使(张柔)统诸军以俟后命。”
因此,这个时候,宋帝国牵制了忽必烈许多的力量,北元帝国的形势是腹背受敌,他的谋士们深以为忧。
谋士廉希宪进言:“鄂兵未还,宜遣使与宋讲好,敕诸军北归”
。
郝经上:“臣又切见江上退师以来,宋人颇有轻中国之心。
盖彼疮痍未完,不敢窥伺。
然国家不可不为之备。
四川、河南、京东、山东当置四总帅:四川自成都至兴元接上均州置一帅,河南自唐邓至陈、颖置一帅,京东自睢、亳至宿、泗置一帅,山东至邳、徐、沂、海并东北海口置一帅,于陕西、河南酌中处置一大行台总统东西,以壮国家藩垣,便使宋人请和,边备亦当如此。”
和这些人相比,董文柄顶了个北元第一汉奸的帽子,但为什么这些蘀别人出谋划策的家伙,没有背上骂名,反而董文柄这个武将顶上了呢?就因为他们是儒生?在我们长达几千年的历史里面,怕是还有些更深的东西吧。
中统元年四月,忽必烈即位的第二个月,立刻派郝经为翰林侍读学士,赐佩金虎符、充国信大使,携国出使南宋,主动向宋谋和。
对手的困顿,即为吾之机会,但可惜的是,我们的帝国还沉浸在西湖歌舞几时休的景象里。
郝经使宋,在儒生们的渲染下,算是元史中传奇的事件之一。
但他的这个出使,引发了北元帝国的另一个矛盾,除了蒙古人的分裂,北元帝国的又一裂缝也显了出来。
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