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种师道觉得未来这种模式可能会使银行提前出现,那些凭证也许成为纸币。
北宋已经又纸币了,称为交子。
但是到了北宋末年交子已经贬值已经很严重了,种师道把西军出的这种凭证起名为西军军票,并且规定军票可以交易。
种山把戒嗔引入大帐的时候,种师道刚刚听完折赛花的汇报,他非常满意军机处的工作效率。
他看见戒嗔的时候,心情也是不错。
他感觉又是钓到了一条“大鱼”
。
他也没让折赛花回避,一起听听这个戒嗔会讲些什么。
戒嗔见到种师道双手合十,道:“阿弥陀佛,老衲戒嗔有礼了。”
种师道抱了抱拳算是回了个礼,道:“大师,你就是那邓元觉的师父了。”
戒嗔道:“正是老衲。”
随即他从怀中取出一个小册子,说道:“老衲半生浸淫墨家格物工程之学,所得心得尽皆记录于此。
愿意此物换回蠢徒性命。”
种师道接过小册子翻了翻,果然记载着一些物理、化学、机械的知识,心中大喜。
单如圭也精于此道,但是他更像一个工匠。
中国古代不乏如鲁班、马钧等有名的工匠,但是这些工匠的技能没有能系统的总结形成着作,所以中国古代一直没有物理或者工程科学方面的系统学课。
这个戒嗔有这方面的天赋,这个小册子稍加修改补充,就可以形成一本初级的物理和化学的教材。
看过这个小册子,种师道招揽之意更胜。
他对戒嗔说道:“听令高足讲,大师喜精研墨家格物工程之学。
这次也是听闻我神机营有精巧器械才来乌镇的。
我在梦中得到九天玄女传授《九阴真经》,这部奇书十之八九为格物致知之学。
且九天玄女言明,格物之学乃千年大计之学,可造福苍生,其功远胜儒家经典。”
戒嗔见种师道如此高看格物之学,甚是激动,不禁问道:“这九天玄女真是如此表述?”
种师道说道:“然也。
可惜这些格物只学皆是我是梦中所得,要想将《真经》中格物之学重现于世,需世间精研格物之学的高人协助,大师愿意助我吗?”
见种师道如此真诚,戒嗔几乎要答应了,但是突然他想起了什么,道:“当今皇帝无道,笃信道教,不理朝纲,朝廷中蔡京、童贯等六贼专权,残害忠良、荼毒百姓,如今天下大乱,杭州方腊、太湖混江龙、山东及时雨、太行山黑旋风等纷纷揭竿起义。
我若助你,只怕你用这格物之学,打造出更多、更毒的杀人武器,镇压义军,为昏君卖命而已。”
种师道没想都戒嗔能说出这番道理来,他道:“你在乌镇也看到我西军的兵威了,就是没有神机营的利器,那些山贼水寇能奈我何?”
他见戒嗔沉思不语,又问道:“敢问大师自盘古开天地,是太平时节多,还是战乱时节多。”
“自是天平时节多。”
戒嗔回道。
“招啊,”
种师道继续说:“这格物之学在太平时节可制造各类器械,为黎民造福。
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