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城中只听得“大声震动,文昌门城颓二十余丈”
。
城上“守兵四继逃窜”
,太平军攻城突击队“数十人先登,见无御”
,担心清军设伏,“不敢骤人。”
遂“招贴大呼”
。
林凤祥率所部一军“蜂拥而上”
。
诸军“继之复四围乘梯攻人”
,迅速控制文昌、平湖两门城垣。
林凤祥在文昌门缺口见清军毫无反击,游移未进。
其时,武昌城内天地会信徒闻风前来接应与向导,林凤祥即率部冲人城内,荣立攻克武昌首功。
李开芳等相继人城,肃清残敌,胜利已成定局。
而在林凤翔等人攻克武昌的同时,杨秀清带领大部与向荣等在长虹桥,洪山一线展开一场剧战,虽然没有如先前计划的那样聚歼向荣,但也将其重创,击毙总兵王锦绣。
林凤祥等攻取武昌、肃清残敌后,即在城内稍加布置,迎接诸王由汉阳移驻省城。
平等王驻藩署,博爱王驻督署,自由王驻臬署,护法王驻学政署。
均“以黄纸贴大门首,朱书‘某王府’;大堂书‘某王殿”
’。
又将抚署改作天王宫殿,“以黄纸贴大门首,朱书‘天朝门’,大堂书‘天朝殿’。
11月17日,太平军“令民间扫雪”
,迎接天王与诸王由汉阳渡江人武昌城。
太平天国正式确立对第一座大城市的统治。
太平王庭康股瑞斯发出安民告示,城市秩序基本安定之后,护法王柳叶飞提请王庭,请男女合营。
根据太平天国既定军事编制,入馆者实施男女分行。
女馆专设女官管理,禁卫森严,各街设有巡查,对奸秽者严惩不贷,坚决保护妇女的安全和利益。
此外,还有老人馆、能人馆,分别收容年老和残疾的拜上帝居民。
入馆后,生活资料由圣库统一支给。
人们过着艰苦的军营生活,“每馆日发油一杯,人各发谷三合。”
太平军的女馆、老人馆等,统统交给老营,由老营丞相蒙得恩管理。
青壮得以独立出来,卸下负担,专心作战。
这在长期行军中是必要和有效的措施。
柳叶飞请求男女合营,就是说现在已经安定了,再分营,阻断夫妻以及其他的家人团聚,有碍人伦,也不利于安定军心民心。
博爱王冯云山不容自己发明的男女分营制度受到挑战,当庭训斥柳叶飞。
柳叶飞是有备而来,他首先分析了长期分营的坏处:
其一,它违背了中国人民社会生活传统。
民间很多传统的道德规范都是围绕家庭长期形成的。
拆散和废除家庭,无疑严重冲击与破坏了社会的生产、生活,有违民间传统道德。
因而,引起群众的惶恐和厌恶,容易失去民心,使农民政权孤立起来。
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