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第105章 番外现代篇 平凡中的不平凡（第1页）

景区附近的小镇。

李阳跟着眼前这位白发苍苍的老人，走到了一处装修风格极其古风的小饭店里。

“大爷，您说想要和我谈谈那二神交战图，怎么到这来了。”

，李阳狐疑的打量起周遭环境来：“您该不会是人贩子吧，想要拐走我？”

“哈哈，这大庭广众之下，我一介糟老头子哪有能力拐走你一个壮年小伙”

老人抚着胡子，被李阳的话逗的哈哈大笑。

...

李阳便是之前在景区里，反驳讲解员对于那幅壁画背景介绍的眼镜男。

当时他被工作人员无视后，准备离开去别处看看。

可下一秒，一位手持桃木节仗的老人家却拦住了他的去路。

老人家鹤发童颜，拿着手杖一派仙风道骨的姿态，令人止不住心生好感。

“小伙子，我看你对于这描述星神的壁画挺了解。

他们不听，不如单独给我讲讲？”

这下子，李阳的虚荣感顿时得到满足，刚刚被无视的情绪被抛之脑后。

“行啊！

太行了。

大爷您真有眼光！”

随后他便滔滔不绝的和这位老人家讲起自己理解的背景故事来。

“老人家，你看这如蝗虫般的繁育星神。

和一旁那不断吞食其子嗣的兽群和那黑洞般的贪饕星神”

“我认为这是张择端在见过蝗灾后，看到了人与蝗灾争斗后，依托典故画出来的喻物图”

李阳指着远处壁画上的两位星神说道：“古代人对于蝗灾大抵有三种说法”

一是虾化蝗虫。

正所谓【蝗虫飞入海，化为鱼虾】

二是鱼卵化蝗虫说。

【螺变为虫蝗，故以属鱼孽】

最后则是戾气化蝗虫。

【蝗之为孽也，盖沴气所生】

“您想想，咱们普遍认为神话一般都是脱胎于古人对于未知的敬畏感”

“而这三种蝗灾的说法，偏偏在宋朝又得到了广泛的传播，上至朝中大臣，下至平民百姓都觉得这钟说法有道理”

“甚至还专门有祭祀蝗神的仪式”

李阳叽叽渣渣说了一大堆话，总结一下意思就是。

他认为这幅图不是单单的神明画像。

而是在说蝗虫发生后，被蝗虫和腐败官员共同啃食民脂民膏的百姓们。

“大爷您想想，蝗虫肯定是吃农民种的粮食。