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第120章 镇元子赴会陷两难金蝉子论法扰佛音（第2页）

镇元子心中清楚，这是佛门有意给自己来个下马威。

可若自己还想着成圣，当下就不得不暂且忍耐。

观音菩萨和欢喜佛坐在高台上，看着镇元大仙孤零零一人坐在那儿，也没发怒，心中暗自点头，对这效果颇为满意。

可就在这时，一个和尚手持一杯茶，朝着镇元子方向走去。

观音菩萨瞧见有人走向镇元子，不禁眉头一蹙。

之前她特意吩咐过佛门的高层，自己打算在宴会之后，与镇元子大仙讲法论道，这段时间千万别去打扰镇元子。

观音这般安排，既能保留颜面，彰显我佛慈悲为怀，并非故意冷落镇元子。

再加上佛门内等级制度极为严格，那些小沙弥们绝不敢违背指令，擅自去打扰，正好顺势给镇元子一个下马威。

可眼前这和尚竟径直去给镇元子敬茶，观音心中诧异，仔细一看，这才发现，此人原来正是如来佛祖的二弟子金蝉子。

一提起金蝉子，观音菩萨就忍不住头疼。

当初如来佛祖闭关之际，特意传音告知，说这金蝉子虽佛法造诣极高，在佛门中无人能出其右，可他的理念却与佛教正统思想相悖。

若任由金蝉子将自己理念贯彻下去，恐怕佛门未来生变。

正因如此，金蝉子被如来佛祖亲自选定为参与西行的人选，日后将被打入凡间。

观音起初听闻此事时，并未觉得有什么不妥。

毕竟她常年都在南海普陀山修行，并不常在灵山。

此前她也曾与金蝉子探讨佛法，那时只觉得金蝉子佛法造诣高深，一番论道下来，自己也收获颇丰，故而没察觉出有任何问题。

然而，等到观音正式接管灵山事务之后，她才深切意识到，金蝉子所宣扬的佛法，与正统的佛门佛法之间，存在巨大差异。

那日，观音于高台上为一位刚入佛门的罗汉讲佛法，举了这样一个例子：

“灵山脚下有个土匪，杀人如麻，六十年来，杀害了无数过路行人。”

“到了第六十一年，我下凡入其梦境，点化他潜心悔过。”

“后来，他便用六十年来积攒的钱财修建寺庙，一心礼佛，还接济了众多穷苦百姓。”

“最终，此人死后入我佛门，成了一名罗汉。

你可从中有所领悟？”

那刚入门的罗汉说道：“善哉善哉！

只要放下屠刀，信奉我佛，多行善事，一切罪恶皆能消除，一切生灵皆可成佛。”

“菩萨此举，令小僧深受教诲。”

台下众佛也纷纷称赞观音菩萨救苦救难，实在是大慈大悲。

“阿弥陀佛，小僧有别的见解。”

众人中一道不同的声音响起，正是金蝉子。

金蝉子朗声道：“菩萨理念，小僧有所不同。”

观音菩萨听闻言，顿时一愣。

自己方才所讲的例子，乃源出自佛门典籍。

想当年自己也是依照典籍里的说法行事，这金蝉子难不成有别的见解？

于是问道：“有何不同？”